Resumo Este artigo tem como foco as memórias como aparecimento social e resistência ao apagamento e ao sufocamento do luto compulsórios. As análises voltam-se para narrativas que, reservadas as suas diferenças e singularidades, trazem vidas e histórias cujas barbáries, ao aparecerem na vida política do presente, emergem como modos de escavar a história e a vida em sua perspectiva totalitária e desenvolvimentista. Essas narrativas são: memórias da ditadura e do exílio, que resistem ao apagamento social, trazendo à cena pública a experiência do luto; e memórias de infâncias dissidentes à heteronormatividade e marcadas por violências alinhadas a essa norma, cuja escritura faz aparecer socialmente o que não pode existir.

Abstract This paper focuses on memories as social appearance and resistance to the compulsory erasure and suffocation of mourning. The analyzes refer to narratives that, reserved for their differences and singularities, bring lives and stories whose barbarities, appearing in the political life of the present, emerge as ways of excavating history and life in their totalitarian and developmental perspective. These narratives are: memories of dictatorship and exile, which resist to social erasure, bringing to the public scene the experience of mourning; and memories of childhoods dissident to heteronormativity and marked by violence aligned with this norm, whose writing makes socially appear what cannot exist.

Resumen Este artículo se centra en memorias como aparecimiento social y resistencia a la eliminación obligatoria y a la supresión del dolor. Los análisis recurren a narrativas que, reservadas por sus diferencias y singularidades, traen vidas e historias cuya barbarie, al aparecer en la vida política actual, emergen como formas de excavar la historia y la vida en su perspectiva totalitaria y desarrollista. Estas narrativas son: memorias de la dictadura y el exilio, que resisten al apagamiento social, trayendo a la escena pública la experiencia del duelo; y memorias de infancias disidentes de la heteronormatividad y marcadas por violencias alineadas con esta norma, cuya escritura hace socialmente visible lo que no puede existir.

O presente artigo se volta ao estudo de parte da obra de Walter Benjamin dedicada à problematização filosófica e política da infância, com o intuito de contribuir para o aprofundamento de discussões no campo da Psicologia a respeito do conceito de infância e seu caráter histórico. Walter Benjamin pode ser considerado um importante interlocutor para indagações críticas em Psicologia em torno da infância e da relação dialógica entre crianças e adultos. Após sugerir a fecundidade da aproximação, o artigo se volta à caracterização de Walter Benjamin acerca da experiência da infância, um dos aspectos mais significativos de seu esforço teórico e político de elaboração de um conceito de história materialista, atenta aos apelos dos vencidos e ao inacabamento do passado.

This paper is about part of the work of Walter Benjamin devoted to philosophical and political questioning of childhood, with the aim of contributing to the deepening of discussions in the field of Psychology about the concept of childhood and its historic sense. Walter Benjamin can be considered an important interlocutor for critical inquiry in Psychology around the children and dialogical relationship between children and adults. After suggesting the fruitfulness of the approach, the paper turns to the Walter Benjamin's characterization of the experience of childhood, one of the most important aspects of his theoretical and political effort to elaborate one materialist concept of history, attentive to the calls of the vanquished and the incompleteness of the past.

El presente artículo se vuelve al estudio de la parte de la obra de Walter Benjamin dedicada al cuestionamiento filosófico y político de la infancia, con el objetivo de contribuir en la profundización de las discusiones en el campo de la psicología con respecto al concepto de la infancia y su carácter histórico. Walter Benjamin puede ser considerado un interlocutor importante para cuestiones críticas en Psicología alrededor de la infancia y la relación dialógica entre niños y adultos. Después de sugerir la fecundidad del enfoque, el artículo se vuelve a la caracterización de Walter Benjamin sobre la experiencia de la infancia, uno de los aspectos más significativos de su esfuerzo teórico y político para elaborar un concepto de historia materialista, atenta al llamamiento de los vencidos y al inacabamento del pasado.